Dr. Claudio Naranjo verjame, da se v šoli zagovarja trajnost bolnega civilizacijskega modela.
Avtor Rubén Adrián Valenzuela
Univerze v Ameriki in Evropi so dr Claudija Naranjo odlikovale s častnimi doktorati, ki so na skoraj petih celinah nudili predavanja in kolokvije. Njegove najbolj izjemne knjige - nekatere z več prenovljenimi izdajami - so "Stari in najnovejši gestalt: praktični odnos", "Agonija patriarhata", "Gestalt brez meja", "Lik in nevroza", "Med meditacijo in psihoterapijo", " Transformativno samospoznanje: vrste enee v življenju, literaturi in kliniki ", " Enneagram družbe ", " Spremenite izobraževanje, da spremenite svet ", " Pesmi prebujanja ", " Zdravite civilizacijo "in" Patriarhalni um ". In zadnje in najnovejše, ki ga je prišel predstaviti v Barceloni: "Revolucija, ki smo jo pričakovali", ki jo je opredelil kot svoj politično-socialni testament.
Ugledni psihiater in pisatelj verjame, da je odlična priložnost, da začnemo znova in rešimo "to družbo, ki se je rodila bolna in je zrasla v bolezni", kriza, v kateri se znajdemo. "Naše veliko upanje, " pravi, "je, da gre vse narobe. Da bomo na koncu naredili dobro, moramo iti k luči."
Dr Naranjo verjame, da se mora civilizacija preroditi, prečistiti in očistiti. "In nič ne more vstati, če še ni umrlo."
- "To je ladja, ki že dolgo tone in jo držimo na plaži s trakovi. Tako nikoli ne bo dobro jadralo. Pustiti jo morate, da potone, da ustvari bolj duhovno in človeško civilizacijo."
- "Živimo sredi revolucije, ki se dogaja, a je ne zavedamo. Revolucija se izvaja sama, brez nas, a jasno je, da je treba spodleteti."
- "Vzgoja se uporablja za ohranjanje ljudi neumnih in manipuliranih. Ukrotijo nas, učijo nas poslušati brez razmišljanja."
- "Potrebujemo drugo obliko izobraževanja
- "Greh je odstopanje od psihične energije, povezano z napako perspektive, čeprav se po zlorabi besede" greh "po stoletjih cerkvenega avtoritarizma zdi uporaba izraza" čustvena motnja "bolj koristna.
- "Medtem ko se v krščanstvu še vedno ni pojavila ideja greha, jih je klasična kultura že poznala; zdi se, da je obstajal helenistični ezoterizem, katerega korenine so imele babilonski izvor. Vsaj tako mi je povedala oseba, s katero sem se oblikoval. : Oscar Ichazo. "
- "Grehi nas ločijo od božanskega. So kot lažni cilji. Ko bi moral biti cilj polarna zvezda, jadranje, ki ga usmerjamo, smo odstopili od pravega toka in vstopili smo v čas teme: Želja po denarju je nekaj takega kot zasvojenost z drogami, kar vas preveč izziva v okoliščinah, da bi morali imeti pozornost na vrhunskem koncu življenja, v globlje iskanje kot utilitarna zadovoljstva. "
- Civilizacija včasih pade v nasilje kot otroci, ki trpijo napad nestrpnosti. Pri otrocih je to v redu, ker ne morejo trditi; Morajo se izraziti, vendar ne vedo, kako bi se razložili. Nato se razbesnijo in se zatečejo k agresivnosti. Toda odrasla družba bi morala vedeti, da nasilje nikoli ni bilo dobro, da je otroštvo v odrasli dobi premalo zrelo, je bolezen. Otroški terorizem tistih, ki se želijo ubiti v imenu boga, razkriva, da je bolezen resna
- Če bi se ljubezni učili v šolah, bi bili vsi bolj človeški.
- Zatiralske družbe, ki kaznujejo profesorje, ki se raje vsiljujejo z nepopustljivostjo in ne z obrazložitvijo, ustvarjajo več nasilja.
- Otroci niso več vzgojeni v družinskih vrednotah. Ugrabi jih šola, kjer jih dehumanizirajo le tako, da jih poučijo, kako delati, kot roboti, mehansko. Niso naučeni razmišljati in jih iščejo na vse načine, ki so poslušni, nimajo osebnosti.
- Ko rečem, da naše otroke ugrabljajo šole, želim povedati, da otroci preživijo več ur z učitelji kot z družino. In med temi štirimi stenami se zgodi vse, ker ne pojasnijo, kaj počnejo, kaj poučujejo otroke in katere stvari poslušajo, velikokrat, ne da bi imeli pravico podvajati, kaj jim lahko vzbudi slab učitelj.
- Res je, da obstajajo zelo dragoceni učitelji, vendar se ne zavedajo, da ohranjajo in zagovarjajo bolni sistem. Ne zavedajo se, kako slab je vzgojni model, ker so bili sami, učitelji, usposobljeni v tem sistemu in ga zagovarjajo. Toda sistem ne mara ljudi budnih, ljudje, ki mislijo in delujejo svobodno, se mu zdijo nevarni. Zato noče spremeniti svojega modela.
- Nisem si izmislil nič novega. Apeliram samo na prebujanje zavesti, na svetlobo. Sistem, ki ga predlagam, sem našel, tako kot kmet, ki pri prehodu pluga čez svoje polje najde pokopan skrinjo in ko ga odpre, odkrije, da je bil zaklad. Zato pravim, da "da bi spremenil svet, moraš spremeniti izobrazbo." (Navedeni stavek je naslov ene najbolj priljubljenih knjig dr. Naranjo).
